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  • 吉藏与大乘《涅盘经》

    四相品〉第7,《大正藏》卷12,页625下。  44. 参见南本《涅盘经》卷3〈名字功德〉第6,《大正藏》卷12,页625上。关于《涅盘经》的常住观念,详参阅屈大成:《大乘〈大般涅盘经〉研究》(台北...他在其综述大乘主要教理的《大乘玄论》一书中,特辟〈佛性义〉一门,以《涅盘经》〈师子吼菩萨〉之文义为本据,详加析说,分明是视之为大乘义理的基要成分。不过另一方面,吉藏亦锐意研习《般若经》、《维摩经》和...

    廖明活

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  • 吉藏三谛说初探——以《中观论疏》对〈观四谛〉第十八偈解释为主

    卷)卷8〈菩萨地持方便处菩萨功德〉第十八云:   p. 316  复有三种〔谛〕:相谛、说谛、作谛。[46]   5、净影寺慧远(523~592)《大乘义章》(二十六卷)   I.卷10〈止观舍义〉...吉藏三谛说初探  以《中观论疏》对〈观四谛〉第十八偈解释为主  释如戒  福严佛学院   中华佛学研究第5期 (p291-342)  台北:中华佛学研究所  -------------------...

    如戒法师

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  • 早期中国佛教的大乘小乘观

    妙法莲华经,卷五,分别功德  :「况复有人能持是经(妙法莲华经), 兼行布施、  持戒、忍辱、精进、一心、智慧?其德最胜, 无量无  边……疾至一切种智。 」大正藏 IX,页 45 下。 此  句在... 或有诸法断结使,或有诸法成道果……  从一增一至诸法, 义丰慧广不可尽,一一契经义亦深  ,是故名曰增一含。 今寻一法难明了,难持难晓不可  明, 比丘自称功德业,今当称之尊弟子,犹如陶家所  造器...

    周伯勘

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  • 国立故宫所藏《善逝宝经广示日光目录》述要

    bor ston-pavi rgyud):《救度母出现本续五百七十所出救度母二十一种礼赞二十七颂附功德》(sgrol-ma mngon-par vbyung-bavi rgyud levu lnga-...疑似经典的分别以及法轮次第的立论等等,为了使人容易了解之故,我把各各法门之卷数、数、颂数及译跋等考订而写成目录。  (二)正文  此段是本目录最重要的部份,起第9叶上至第68叶上,作者又细分成三篇九...

    胡进杉

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  • 廖明活:初唐时期佛性论争的两个相关论题(2)

     [32] 关于无色天界没有回心向大乘的二乘人,参阅同上注。   [33] 参见《大般若经》卷126初会〈校量功德〉第30之24,《大正藏》册5,页693上-中。   [34] 《成唯识论述记》卷7...》卷七〈入道品〉「声闻、辟支佛堕三昧乐门法,是故声闻、辟支佛生涅盘想」这些话为论据;然而此所关涉的声闻,要为三种声闻中的不定性「入八地寂灭乐声闻」,其论说跟定性声闻无关。慧沼还指出同经谈到证得小乘四...

    廖明活

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  • 陈兵教授 :现代青年人应该如何学佛

    大丈夫气概,喷涌出源源不竭的精进向上的力量,出生无量世间、出世间的利益、功德。生为人身,特别是这正法衰微、人心恶浊时代的人身,最有条件修学、最易修学而功德又最大者,莫过于发菩提心。《华严经·初发心功德》说初发菩提心时,因当来必定成佛故,“应知此人即与三世诸佛如来境界平等,即与三世诸佛如来功德平等”,甚至说真实如理发心时,便能证得无上菩提。即使未能证果成佛,只要菩提心坚固,则现前便有了可靠的精神...

    佚名

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  • 佛教常见词汇解释

    随之心生欢喜,称为随喜。《法华经.随喜功德》载,听闻经典而随喜,次次累积,功德至大。《大智度论》则谓,随喜者的功德,胜于行善者本人。又随己所喜,亦称随喜,如布施时,富者施金帛,贫者施水草,各随所喜,...,断贪染欲,以善法薰修,所以称为除女、薰女。 功德主 指施主。即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中,布施净财者为功德主,发心作务或热心接引他人入佛门,使佛教蓬勃发展者,亦可称为功德主。例如符合左...

    佚名

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  • 莫高窟北区出土回鹘蒙古文《入菩萨行论》印本残叶

    宗为六论之一,影响深远。”[6]《入菩萨行论》是颂扬菩萨行的名著,全以颂文写成,名为千颂。全篇分为十章 ( ) ,分别为:㈠ 赞菩提心功德;㈡ 忏悔;㈢ 受持菩提心品;㈣ 不放逸品;㈤ 守护正知品;㈥ 忍辱品;㈦ 精进品;㈧ 禅定;㈨ 般若波罗蜜多品;㈩ 普皆回向。[7]10世纪译为汉文,11世纪译为藏文,[8]14世纪初译为蒙古文,在柏林吐鲁番收集中也有回鹘文《入菩提行疏》。[9]...

    敖特根

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